Komentáře: Šoa: rozum a cit

Od: Anonym

Anonym — Tue, 26 Jan 2021 17:54:20 +0000

Od: martin fafejta

martin fafejta — Sat, 17 Feb 2007 03:18:47 +0000

čí vina
Je Irving horší Goldhagena? Patrně ano, ale je na čase si uvědomit, že to vše způsobili obyčejní lidé, bez ohledu na rasu a přesvědčení – má omluvá Dánům a Bulharům, a všem, co
jednali jinak, než bylo zvykem…

Od: Jonáš

Jonáš — Thu, 15 Feb 2007 12:16:34 +0000

Problém šoa
Problém šoa je v tom, že jisté mocenské skupiny si ze „šoa“ udělaly „šou“ a není v jejich zájmu, aby se v něm někdo moc rýpal. Nemohou připustit, aby vyšlo najevo cokoliv, co by bylo v rozporu s jejich oficiálními tvrzeními – to by podbouralo jejich věrohodnost a oslabilo jejich ústřední argument („Nikdo nás nesmí kritizovat, protože HOLOKAUST!“).

To, co se v Evropě dělo mezi roky 35 a 45, bylo neuvěřitelné svinstvo. Miliony lidí byly podrobeny strašlivému zacházení a nakonec zavražděny. Ale já si začínám myslet, že tu opravdu něco smrdí: jsme čím dál častěji svědky toho, jak je Holokaust používán jako univerzální štít, který má ospravedlnit cokoliv.

– Jak si dovolujete zabrat cizí zemi?
– HOLOKAUST!

– Jak si dovolujete unášet lidi z území jiného státu?
– HOLOKAUST!

Já mít příbuzné ve vyhlazovacím táboře, zuřil bych, jaká zvěrstva se dnes ospravedlňují jménem jejich památky. Ale židovská větev naší rodiny se tomu naštěstí vyhnula, tak zuřit nemusím – jen smutně koukám.

Od: Adam

Adam — Wed, 14 Feb 2007 14:50:25 +0000

Svoboda není bezzákonost.
Lidstvo přežívá díky morálnímu kodexu kterému říkáme svědomí. Bojím se, že právě vymírání „svědomí“ bude ta poslední kapka ke sebezničení se lidstva. Šoa je důkazem, kam vede pohrdání jinou skupinou lidí, než do které patřím já. Židé jsou obětními beránky již mnoho století, ale docela dobře je mohou v našich podmínkách, kde už jsme je téměř vyhubili, nahradit Rómové, cizinci jiné barvy pleti atd. Vážím si svobody, ale uráží mě svoboda vykřikovat rasistická hesla za patronace policie. Někdy se obávám, že se se chováme schizofrenně, když pod rouškou svobody dáváme beztrestně prostor rasistům a pedofilům a tváříme se, že přece i oni mají právo na svůj názor a život podle svých představ. Jak se z tohoto začarovaného kruhu dostat nevím, ale moc mě to trápí.

Od: OvePa

OvePa — Wed, 14 Feb 2007 13:13:34 +0000

Svoboda slova?
Omezovat svobodu slova je vždy velice nebezpečné. Absolutní svoboda slova je však rovněž nebezpečná. Umožňuje totiž mluvčímu beztrestně lhát, urážet, podněcovat k všemožným nekalostem. Nalézti rozumnou míru (co ještě mohu a co už nesmím říct) je tvrdým oříškem pro každého uvažujícího člověka. Každý Žid má právo považovat popírače holocaustu za antisemitu. Každý politický vězeň z padesátých let má právo vyčítat politikům toleranci ke KSČM. Když se dva vědci přou o šoa, je „šoa“ jen vědecký problém. Něco jiného však je, když si o „osvětimské lži“ čte syn, jehož rodiče zemřeli v koncentračním táboru. Pokud se mně vyslovená lež přímo netýká, moho nad ní mávnout rukou, zraňuje-li však mé nejhlubší city, mám právo požadovat po společnosti nápravu. Co je tou nápravou? Omluva lháře? Pokutování lháře? Kriminalizování lháře? Nevím. Nicméně musím říci, že je mi bližší svoboda slova, než (byť jen mírná) cenzura.

Od: Angela Rogner

Angela Rogner — Wed, 14 Feb 2007 12:28:13 +0000

Maslo na hlave
Diky za podnetny clanek. Ano, Rakousko ma masla na hlave vic nez dost. Nicmene: uvedomovani nasi spoluodpovednosti probiha – i kdyz zacalo velmi pozde – a mozna ne v tak malem meritku jak si myslite. Rakusane byli a jsou konzervativni narod, ktery bohuzel holduje autoritarismu. To vysvetluje i pasivitu mnoha lidi behem nacionalniho socialismu. System socialniho partnerstvi po valce, ktere melo zarucit socialni mir a blahobyt, i patriarchalni politika velkych stran (i SPOe, viz Kreisky), uspokojili tuto potrebu. Nase spoluodpovednost na zlocinech NS rezimu byla dlouho tabu. Asi jsme potrebovali aferu Waldheim, abychom prestali vymlouvat se. Dnesni ucebnice historie vypadaji jinak nez v 70. letech. Pamatuji na obrovsky rozruch a debaty kolem vystavy Die Verbrechen der Wehrmacht, ktera jasne dokumentovala, ze nejen ti nahore nesou osobni odpovednost, ale vsichni, kteri se nejakym zpusobem podileli na nacionalnim socialismu anebo ho tolerovali.